Anna Wieczorkiewicz

e-mail:

Background:

M.A. in Polish Philology, Warsaw University
M.A. in Ethnology and Cultural Anthropology, Warsaw University
Ph.D. Institute of Literary Research, Polish Academy of Sciences.
Habilitation in Philosophy, Institute of Philosophy and Sociology, Polish Academy of Sciences.

She teaches also at:

Warsaw University (Institute of Ethnology and Social Anthropology)
University of Białystok (Institute of Polish Philology)

Fellowships and scholarships:

Academy of Research and Technology, Egypt
Leicester University, UKNew School University, New York ( Fulbright Office)
University of Stockholm, Sweden
University of Amsterdam, Holland
Universita' degli Studi di Milano, Italy
San Diego State University, US
University of Florence, Italy
University of Copenhagen, Denmark
Manchester University, UK
Lancaster University, UK.

Recent publications

Books

• Muzeum ludzkich ciał. Anatomia Spojrzenia. (Museum of Human Bodies. Anatomy of the Gaze) Gdańsk: Słowo/Obraz, Terytoria, 2000.
• Rycerz, Pielgrzym i Włóczęga. Wędrowcy fikcyjnych światów. (The Knight, The Pilgrim and The Rough. Travelers in Fictional Worlds. Gdańsk: Słowo/Obraz, Terytoria, 1997.
• Apetyt Turysty. O turystycznych kontaktach ze światem (Tourist Appetites. Tourists experiences of the World) Słowo/Obraz, Terytoria 2008.

Coedited books

• Ucieleśnienia. Myśl - praktyka - reprezentacja, eds. Anna Wieczorkiewicz, Joanna Bator, Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN, Warszawa 2007.
• Ucieleśnienia. Płeć między ciałem i tekstem, eds. Joanna Bator, Anna Wieczorkiewicz, Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN, Warszawa 2008.
• Wizje kultury własnej, obcej i wspólnej w sytuacji kontaktu, eds. Monika Kostaszuk-Romanowska, Anna Wieczorkiewicz, Galeria Slendzińskich, Białystok 2009.

Chapters in books

• Cały świat w zasięgu smaku, (w:) Kultura w czasach globalizacji, red. M. Jacyno, M. Kempny, A. Jawłowska, Instytut Filozofii i Socjologii PAN, Warszawa 2004, s. 201-218.
• Dziwna kobiecość Barbary Urselin, (w:) Płeć między ciałem i tekstem, red. Joanna Bator, Anna Wieczorkiewicz, Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN, Warszawa 2008, s. 63-68.
• Epoki osobliwości. ?Osobliwość? jako kategoria organizująca i mediująca w dyskursie muzealnym, (w:) Muzeum Sztuki. Od Luwru do Bilbao. Red. Maria Popczyk, Muzeum Śląskie, Katowice 2006, s. 313-320.
• Jeść jak tubylcy. Fragmenty turystycznej mitologii, (w:) Opowiadanie w perspektywie badań porównawczych, red. Z. Mitosek, Universitas, Kraków 2004, s. 267-284.
• Konsumując świat, (w:) Konsumpcja ? istotny wymiar globalizacji kulturowej, red. A. Jawłowska, M. Kempny, Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAJN 2005, s. 129-140.
• Lustro i skalpel, (w:) Gadżety popkultury. Społeczne życie przedmiotów. Red. Wiesław Godzic, Maciej Żakowski. Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne, Warszawa 2007, s. 65-94.
• Mowa słów i mowa rzeczy. O retoryce wypowiedzi muzealnej, (w:) Praktyki Opowiadania, red. Wincenty Grajewski, Zofia Mitosek, Bogdan Owczarek, Univeristas, Kraków 2001, s. 239-256.
• Muzeum jako miejsce rytuałów współczesności, (w:) Religia i kultura w globalizującym się świecie, red. Marian Kempny, Grażyna Woroniecka, Nomos, Kraków 1999, s. 39-50.
• Płeć z morałem. Posłowie do: Płeć między ciałem i tekstem, red. Joanna Bator, Anna Wieczorkiewicz, Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN, Warszawa 2008, s. 357-379.
• "Po co socjologii literackość?" (w:) Powroty i kontynuacje, red. Elżbieta Tarkowska, Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN, Warszawa 1995, s. 239 - 262.
• Powrót człowiek-słonia. O problemach z doświadczaniem obcości, (w:) Nowoczesność jako doświadczenie, red. Ryszard Nycz, Anna Zeidler-Janiszewska, Universitas, Kraków 2006, s. 35-164
• Powrót wypędzonych kupców. (w:). Tabu, etykieta, dobre obyczaje. (Obyczaj i tabu w erze wielości stylów życia, red. Piotr Kowalski, Wydawnictwa Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2009, s. 313-326.
• Skrócona anatomia serca fantastyki. O interpretacji dawnych ilustracji anatomicznych, (w:) Ucieleśnienia. Ciało w zwierciadle współczesnej humanistyki, red. A. Wieczorkiewicz, J. Bator, Wydawnictwo Instytutu Flozofii i Socjologii PAN, Warszawa 2007, str. 281-294.
• Tradycja w laboratorium turystyki, Tradycja w laboratorium turystyki, (w:) Przyszłość tradycji, red. S. Krzemień-Ojak, Libra, Białystok 2008.
• Unwrapping Mummies - Telling their Stories, (w:) Science, Magic and Religion: The Ritual Process of Museum Magic. red. Mary Bouquet, Nuno Porto, Berghan Books 2005, New York - Oxford, s. 51-71
• W stronę estetyki podróżniczego smaku. (w:) Estetyki Transkulturowe, red. K Wilkoszewska, Kraków: Universitas 2004, s. 89-107
• Wstęp. (w:) Ucieleśnienia. Ciało w zwierciadle współczesnej humanistyki, red. A. Wieczorkiewicz, J. Bator, Wydawinctwa IFiS PAN, Warszawa 2007, str. 7-15.
• Życie i śmierć, zdrowie i choroba z perspektywy dyskursu muzealnego, (w:) W stronę socjologii zdrowia , red. A. Titkow, W. Piątkowski, Lublin: Wydawnictwo UMCS 2002 , s. 176-180.
• Życie i śmierć, zdrowie i choroba w dyskursie muzealnym z perspektywy tworzenia i odbioru przekazu o ludzkim ciele., (w:) Zdrowie choroba społeczeństwo. Studia z socjologii medycyny, red. W. Piątkowski, Lublin: Wydawnictwo UMCS, 233-250

Articles:

• Antropologiczne sensy drogi, "Kultura i Społeczeństwo" 1996, nr 4.
• Błędny rycerz w pikarejskim świecie, "Ogród" 1992, nr 3-4, s. 202-211
• Czyja jest kultura - czyje jest muzeum? Muzealne interpretacje kultury, "Kultura i Społeczeństwo" 2000 nr 4.
• Drogi życia i drogi poznania. Alegoryczne wizje wędrówki w literaturze dawnej, "Pamiętnik Literacki" 1993, nr 2, s. 3-28.
• Filozof, droga i źródło. Metaforyka w tekstach Karla Jaspersa, "Przegląd Filozoficzny" 1994, nr 1, s. 79-90.
• Filozof w podróży, "Polska Sztuka Ludowa. Konteksty", 1995 nr 3-4, s. 129-133.
• Historia mnicha-cielęcia. O szczególnej potrzebie istnienie ciał monstrualnych w porządku kultury i o ich retorycznym wykorzystaniu, "Kultura Współczesna" 2009, nr 1, s. 60-71.
• Kolonizacja dzikich ciał, "Teksty Drugie" 2002 nr 5, s. 7-22
• Kobieta-Małpa, Kobieta-Niedźwiedź. Historia spojrzenia na Julię Pastranę, "Konteksty", 2006 nr1, s. 40-46.
• Ludzki okaz na czterech scenach. "Czas Kultury" 2007, nr 6, s. 23-35.
• Kariera Florenckiej Wenus, "Nowa ResPublica" 1998, nr 9, s. 39-44.
• Magiczne świętego Graala, "Społeczeństwo Otwarte" 1994, nr 11.
• Mieczysław Piwko o sztuce, (współautor - Joanna Zatorska), "Polska Sztuka Ludowa" 1989, nr 4, s.. 230-231.
• My, Oni i śmierć. Problem śmierci w dyskursie muzealnym, "Kultura i Społeczeństwo" 1999, nr 2, s. 79-102.
• Myśl zaklęta w kolekcji, "Społeczeństwo Otwarte" 1996. nr 10, s. 25-30.
• O funkcji i retoryce wypowiedzi muzealnej, "Polska Sztuka Ludowa. Konteksty" 1996, nr 1-2, s. 37-53.
• Osobny świat osobliwości, "Kultura i społeczeństwo" 2006, nr 4, s. 3-30
• Projekt turystycznego świata, "Kultura i Społeczeństwo" 2005 nr 1, s. 95-122.
• Psychomachia i psychoanaliza. Wizje życia w przestrzeni psychicznej, "Kultura Współczesna. Teoria Interpretacje Krytyka" 1995, nr 3-4, s. 96-123.
• Rękopis znaleziony w Saragossie i nie odnaleziony sens zdarzeń. O niepowodzeniu pewnej egzegezy, "Sztuka i Filozofia" 1993, nr 7, s. 209-226.
• Słowo i gest. Dwa warianty weselnych zaprosin, "Etnografia Polska" 1991, nr 1, s. 86-102. s. 91-110
• Pogoń - ucieczka poszukiwanie. O wędrówce w powieści pikarejskiej, "Kultura i Społeczeństwo" 1993, nr 2, s. 67-88.
• Prawdziwe pamiątki z podróży. Kwestia autentyczności w antropologii turystyki, "Kultura i Społeczeństwo" 2003, nr 2, s. 145-177.
• Skamieniały płód: Dwie historie o nauce, zachwycie, lęku i zadziwieniu. "Teksty drugie" 2009 nr 1/2 ,s. 290-301.
• Święto smakoszy, "Kultura Współczesna. Teoria - Interpretacja - Krytyka" 2003 nr 1-2, s. 71-86.
• Tradycja w laboratorium turystyki, Tradycja w laboratorium turystyki, (w:) Przyszłość tradycji, red. S. Krzemień-Ojak, Libra, Białystok 2008.
• Turysta w Parku Balboa. Retoryka przestrzeni kulturowej, "Kultura i Społeczeństwo" 1997, nr 3,
• Wprowadzenie do poetyki oracji. Mechanizm zmienności tekstu, "Literatura Ludowa" 1992, nr 2.
• Zakochany karzeł czyli ucieczka przed Dziwolągiem, "Czas Kultury" 2006 nr 1, s. 70-79
• "Złączone na śmierć i życie". Bliźniaczki syjamskie jako figury retoryki kulturowej, społecznej i politycznej. Czasopismach, "Teksty drugie" 2008 nr 1/2, s. 270-287

Book reviews

• Bauman, Z. Dwa Szkice o moralności ponowoczesnej, Instytut Kultury, Warszawa 1994. Społeczeństwo Otwarte no. 2, 1995.
• Burszta, W., Piatkowski, K. O czym opowiada antropologiczna opowieść? Warszawa: Instytut Kultury, 1994. Społeczeństwo Otwarte no. 1, 1995.
• Eliade, M. Szamanizm i archaiczne techniki ekstazy, PWN, Warszawa 1994. ExLibris 1995, no. 68.
• Eco, U. Sztuka i piękno w średniowieczu. Kraków: Znak, 1995. Społeczeństwo Otwarte 1995, no. 3; Kultura i Społeczeństwo 1995, no. 3.
• Duncan, C. Civilizing Rituals. Inside Public Art Museums. London and New York: Routledge, 1995. Kultura Wspólczesna. Interpretacje 1997, no. 2 (14).
• Duncan, J., Lay D. (eds.) Place/ Culture/ Representation. London and New York: Routledge, 1992. Kultura i Społeczeństwo 1996, no. 2
• Falk P. The Consuming Body. London: Sage, 1994. Polska Sztuka Ludowa. Konteksty 1997, no. 1-2.
• Foucault, M. Nadzorować i karać. Narodziny więzienia, Kraków: Aletheia - Spacja, 1993. Społeczeństwo Otwarte 1995, no. 11; Kultura i Społeczeństwo 1995, no. 4.
• von Franz, M.-L. Wróżenie a zajwisko synchronicznosci. Psychologia znaczącego przypadku. Warszawa: Sen, 1994. ExLibris 1995, no. 75.
• Hooper-Greenehill, E. Museums and the Shaping of Knowledge. London and New York: Routledge, 1993. Etnografia Polska, t. XLI, 1997, no. 1-2.
• Lash, S., Urry, J. Economies of Signs and Space, Sage. London 1994. Kultura i Społeczeństwo 1996, no. 4.
• Levi-Strauss, C. Spojrzenie z oddali. Warszawa: PIW, 1993. Ex Libris 1994, no. 55; Społeczeństwo Otwarte 1994, no. 5.
• Levi-Strauss, C., Eribon, D. Z bliska i z oddali. Lódz: Opus 1994. Ex Libris 1994, no. 55.
• MacCannell, D. Empty meeting grounds The tourist papers. London and New York: Routledge, 1992. Kultura i Społeczeństwo 1995, no. 3.
• Macdonald, S., Fyfe, G. (eds.) Theorizing Museums. Representing identity and diversity in a changing world. Oxford: Blackwell, 1993. Kultura i Społeczeństwo 1997, no. 3.
• Pearce, S. M. (ed.) Interpreting Objects and Collections. New York and London: Rougledge, 1998; I ed. 1994; and Barringer, T. Flynn, T. (ed.) Collonialism and The Object. New York and London: Rougledge, 1977. Kultura i Społeczeństwo 1999 no. 3.
• Pomian, K. Zbieracze i osobliwości. Paryż - Wenecja XVI - XVIII wiek. Warszawa: PIW, 1996. Społeczeństwo Otwarte 1996.
• Przybylski, R. Pustelnicy i demony.Kraków: Znak, 1994. Społeczeństwo Otwarte 1995, no. 6.
• Ryba, J. Motywy podróżnicze w twórczosci Jana Potockiego, Ossolineum, Wroclaw - Warszawa - Kraków, 1993. Pamiętnik Literacki 1994, no. 4.
• Tannen, D. Ty nic nie rozumiesz! Kobieta i mężczyzna w rozmowie. Warszawa 1994. Społeczeństwo Otwarte 1994, no 6.
• Todorov, T. Podbój Ameryki. Problem innego. Warszawa: Aletheia, 1996. Wiedza i Życie 1997, no. 2.
• Wiercinski, A. Magia i religia. Szkice z antropologii religii. Kraków: Nomos, 1994. Świat Nauki 1995, no. 6. Społeczeństwo Otwarte 1996, no. 5.

Translations

• Dean MacCannell. The Tourist. A New Theory of Leisure Class. Schocken Books 1976. Translated together with Ewa Klekot for Muza Publisher. Warszawa 2002.